Айауаска: путешествие по «лиане духов»

Прежде, чем поговорить о церемонии айяуаски, давайте договоримся, как же правильно её называть? В статьях, посвященных этому действу, встречаются слова «аяваска», «аяхуаска», «айяуаска», «хуаска»… Стоит, наверное, обратиться к народу, создавшему и ритуал, и напиток – к живущим в Перу индейцам кечуа.  С их языка название переводится как «лиана духов». «Айя» на кечуа – «дух» или «душа». Словом, которое латиницей записывается как «waska», индейцы обозначают лиану. Итак, правильнее всего говорить и писать «айяуаска».

Из чего сделана «лиана духов»?

Но утверждать, что напиток, который является центром церемонии, варится из некой лианы, было бы неверно. Хотя такое растение в состав неизменно входит: на латыни оно называется Banisteriopsis caapi. А вот остальные компоненты могут быть очень разными – каждый шаман готовит айяуаску по-своему. Но, несмотря на то, что никто из кечуа не является дипломированным фармацевтом, в напиток неизменно попадают те растения, которые содержат ингибиторы МАО и ДМТ. И здесь мы подходим к важнейшему моменту, который интересует всех, готовящихся пройти через церемонию айяуаски: что происходит с человеком, как напиток влияет на организм и есть ли у него синтетические аналоги?

ДМТ: пушка, заряженная Вселенной, и выстрелившая в мозг

Известный в среде поклонников психоактивных веществ диметилтриптамин – сокращенно ДМТ или DMT – похож по своему действию на серотонин, который вырабатывается человеческим мозгом, да и мозгом всех млекопитающих вообще. Серотонин сужает сосуды и расслабляет гладкие мышцы, усиливает перистальтику кишечника, регулирует работу гипофиза, но главное – борется с депрессией. ДМТ делает всё то же самое, но гораздо сильнее. Интересно, что в небольших количествах он сам по себе воспроизводится в организме. А большая доза диметилтриптамина, поступившая извне – это сильные галлюцинации, в ходе которых человек не только видит новые образы и слышит дополнительные звуки, но и иначе воспринимает время, и вообще начинает ощущать реальность не так, как это свойственно людям. Те, кто принимал DMT в той или иной форме, иногда рассказывают, что их переживания невозможно описать с помощью обычных слов. Это отдаленно делают витиеватые картины, изображающие узоры ярких цветов – «классическое» пост- диметилтриптаминовое творчество. Алан Уотс, ученый, исследовавший диметилтриптамин, приводил в пример пушку, которую зарядили Вселенной, а затем выстрелили в мозг.

А Рик Страссман, который исследовал ДМТ в Нью Мехико, зафиксировал неоднократное появление неких высших существ («проводников», «эльфов», «пришельцев») в трипах своих подопытных. Они принимали самые разные формы, от животных и клоунов до растений.

Ингибиторы МАО

В традиционной фармакологии ингибиторы моноаминоксидазы и других моноаминов (МАО) входят в большинство антидепрессантов. Они предотвращают распад таких важнейших веществ, как дофамин и всё тот же серотонин, которые отвечают за хорошее настроение. У человека, подверженного клиническим депрессиям, такой распад происходит слишком быстро – как одним людям не хватает витаминов, и из-за этого выпадают волосы, так другим недостает серотонина, и начинается расстройство психики.

В случае же с айяуаской ингибиторы МАО поддерживают концентрацию ДМТ в организме того, кто принял напиток. Путешествие продолжается дольше, а эффект становится сильнее.

Как готовится настоящая айяуаска?

Шаманы вываривают стебли лианы более двенадцати часов, добавляя разные дополнительные компоненты. У каждого – свой рецепт, на который влияет и традиция, воспринятая от учителя, и местность, в которой происходит церемония. В качестве ингибиторов МАО чаще всего выступают растения гармала (и его активное вещество гармалин), а также каапи. Медик из Колумбии Гиллермо Фишер Карденас, изучавший айяуаску в 1920-х г.г. и выделивший аналог ДМТ в перуанской «лиане духов», называл алкалоид гармалы «телепатином», так как многие, прошедшие через церемонию, где напиток готовился с гармалой, отмечали подобие телепатии.

Индейцы кечуа также добавляют в отвар элементы растений чакруна и чагропанга, обладающие психоактивными свойствами.

А вообще рецептов айяуаски очень много – главное же не точный состав напитка, который так или иначе будет «коктейлем» из ДМТ и ингибиторов МАО, а то, как шаман подготовил человека и как провел его через церемонию.

Настоящий шаман, или О роли поста накануне церемонии

О церемонии айяуаски много рассказывают и, естественно, в Перу развелось предостаточно желающих подзаработать. Но доверяться первому попавшемуся, который объявил себя шаманом, конечно, не стоит. Проще достать на «черном рынке» диметилтриптамин и выпить его с антидепрессантами. Безусловно, это очень опасно! Но не более, чем трип с ненастоящим шаманом.

Настоящий шаман же заставит новичка поститься. Для начала – от лишней информации и впечатлений. Древние кечуа, придумавшие айяуаску для очищения тела и духа, и, конечно, для получения особого опыта, не знали ни телевизора, ни интернета. А поток образов и тем, ежедневно оседающих в сознании цивилизованного человека, неизбежно вступает в конфликт с психоактивным веществом. Кроме того, эмоции и ощущения – например, полученные во время секса – тоже накладывают отпечаток на мозг, которому предстоит диметилтриптамин-путешествие.

Отсюда, кстати, и печальные истории кошмаров и «бэд трипов», полученных после употребления ДМТ…

Но пост должен быть не только информационным. Мы ведь помним, что серотонин – а значит, и DMT – расслабляет гладкие мышцы (в том числе и желудок) и усиливает перистальтику пищеварительного тракта? Так вот, очень многих, проходящих через церемонию айяуаски, на первом этапе сильно тошнит (может также случиться диарея). Хороший шаман ни за что не допустит, чтобы священный напиток пил человек, не посидевший на особой диете. И дело не только в желудочных проблемах – например, люди, склонные к гипертонии, могут пережить приступ, поскольку ингибиторы МАО в составе напитка входят в конфликт с веществом под названием тирамин. Для индейцев, которые «цивилизованных» лекарств не принимают, это не важно, но для гостей Перу – да.

Итак, «врагами» айяуаски шаманы традиционно, вот уже много веков, считают острый перец и вообще любые специи, соль, лук и чеснок, цитрусовые, особенно лайм и лимон, жареные блюда, свинину, сыры, а также алкоголь, табак и секс (последний часто становится запретом №1, так как может «отвлечь от мира духов»). Современные врачи сказали бы, что не следует есть и бананы, так как они противопоказаны при приеме ингибиторов МАО – но кечуа на этот счёт ничего не говорят.

Кино, ТВ, интернет и прослушивание музыки попали в «черный список» недавно – но для достижения настоящего эффекта избегать их совершенно необходимо.

Конечно, найдется немало европейцев и американцев, прошедших через церемонию айяуаски без таких «сложностей». Это именно они рассказывают душераздирающие вещи о рвоте фонтаном и жалуются, что их видения были не особенно яркими! Увы, первый попавшийся индеец, польстившийся на легкие деньги и знающий, как сварить вместе несколько стеблей и листьев, не будет настаивать, чтобы привыкший к смартфону и пицце белый несколько дней соблюдал строгий пост. Но настоящий шаман не возьмется без этого за дело. Зато доверившийся ему человек сможет пережить самые глубокие переживания.

Икарос – пение шамана

Пост и правильно приготовленный напиток – два «кита», на которых держится церемония айяуаски, а третий называется «икарос», и без него о полноценном путешествии не может быть и речи. Айяуаска без икарос – примерно то же самое, что прием ДМТ в городе. Просто очередной психоделик, к тому же небезопасный… Но с икарос – всё иначе!

Шаманы Перу учатся правильному пению годами. Его особые вибрации можно почувствовать даже физически – как чувствует низкие частоты человек, стоящий перед колонкой во время концерта. Но в икарос есть и много неощутимых на первый взгляд составляющих, способных, однако, гармонизировать сознание и подсознание, убрать страхи, раскрыть потенциал психики.

Главная задача поющего шамана – чтобы его икарос вызвал «мареасьон», как говорят перуанцы. «Мareación» можно условно назвать основным эффектом айауаски. Икарос также призван управлять процессом путешествия – снижать тревожность («отгонять темных духов»), усиливать видения и т.д. Интересно, что главную роль тут играет тембр и тональность, шаманы говорят, что не важно, на каком языке петь, и что звуки «икарос» понимает всё живое в мире. В Перу используют и слова кечуа, и испанские слова, и просто междометия.

Айяуаска, которая не айауаска

Справедливости ради следует сказать, что ещё в первой половине ХХ в., когда возник и развился сильный интерес к традиционным южноамериканским духовным и психоделическим практикам, были придуманы различные «вариации на тему» церемонии айяуаски. Самая распространенная из них – т.н. фармауаска – представляет собой сочетание фармакологического (отсюда и название) DMT и ингибиторов МАО (чаще всего в форме доступных антидепрессантов). Машруеуаска – от англ. mushrooms («грибы») – это смеси на основе галлюциногенных грибов (показательно, что обязательный компонент айяуаски, диметилтриптамин, тут отсутствует!). А в названии «педрохуаска» зашифровано название мескалинсодержащего (и не содержащего ДМТ!) кактуса Сан-Педро. При сильном воздействии на организм все эти вещества, во-первых, небезопасны, а во-вторых не имеют ничего общего с настоящим путешествием по «лиане духов», поскольку не предваряются постом и не сопровождаются пением икарос.

Чтобы совершить его, надо ехать в Перу!..

Вы можете заказать тур в Перу, позвонив нам по телефонам в Москве +7 (495) 640-07-48, в Санкт-Петербурге +7 (812) 640-07-48.

Заказать тур в Перу: